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Profesora de Filosofía del IES Mariana Pineda (Granada)

Fotorrealidad 2015

 Mi supercompañera Marian acaba de terminar un vídeo con todas vuestras fotorrealidades, ¡con música y todo!. Os lo dejo aquí, calentito, recién hecho, para que lo disfrutéis. Por cierto, las fotos, estupendas. Enhorabuena por vuestro trabajo.

¡¡¡¿¿¿Globalizado yooo???!!!

¡Hola!, esta chica es Loli. Le han dicho que está "globalizada", y cómo no sabe qué demonios es eso, se ha puesto de los nervios. De modo que, de ahora a fin de curso, tenemos que encontrar la manera de aclararle que también nosotros estamos "globalizados", que es la situación de cualquier persona en cualquier lugar de nuestro planeta. Le explicaremos cómo afecta la globalización a la vida cotidiana de la gente, e intentaremos convencerla de que la cosa tiene sus inconvenientes, pero también sus ventajas. En fin, que no hay que asustarse, porque, en cualquier caso, se trata de una realidad inevitable.
Y todo esto lo vamos a trabajar aquí
Revisa estas orientaciones para saber cómo tienes que hacer el trabajo.

El totalitarismo, para acabar.


Terminaremos el trimestre viendo la peli, "La ola", de Dennis Gensel. Inspirada en un caso real, alerta sobre la relativa facilidad con la que el ideario totalitario puede calar en las personas cuando se dan las condiciones adecuadas para ello. Nos servirá para entender la última parte de la reflexión acerca de la relación entre individuo y Estado en la que llevamos liados estas semanas. El sistema totalitario supone la desaparición del individuo, su sumisión más absoluta, pero... ¿qué conduce a las personas a aceptar someterse al poder absoluto del líder totalitario?.

Analizaremos esta película para tratar de encontrar respuestas a esta y a otras preguntas. 
PRIMERA PARTE:  revisa esta ficha didáctica sobre "La ola". En la tercera página tienes un resumen del argumento, y en las páginas 5, 6 y 7 se encuentran algunas escenas importantes, para que recuerdes los "momentos estelares" de esta historia. En las páginas 8, 9, y 10 aparecen los personajes más importantes, selecciona cuatro de ellos y que explica, en tu cuaderno, cuáles son los motivos que le conduce a entusiasmarse con "La ola" y buscar el sometimiento al líder. Entre los personajes aparece el propio lider, el profesor Wenger. Piensa qué grado de responsabilidad tiene en todo lo que ocurre (Reflexiona sobre la primera escaena y la última. En las dos Wenger va en coche, pero ¿es la misma persona?). Explica qué piensas que simboliza el final de la película, puede seprarse el fascismo de la violencia?

SEGUNDA PARTE: Revisa el análisis del fascismo que encontrarás en las páginas 199 a 201 de tu libro de texto. Haz una relación de lo que hemos visto en la película con lo que se explica sobre el totalitarismo en relación a:

a) la crítica del fascismo a los sistemas liberales democrática
b) las características del sistema totalitario.

TERCERA PARTE: realiza una pequeña investigación sobre el los partidos fascistas en Europa y en nuestro país. Este artículo, aunque un poco antiguo (es de 2012), muestra cuales son los principales partidos de extrema derecha en Europa. Anota en qué países ha calado más la propuesta totalitaria. ¿Hay algún enemigo común para todos ellos?. También puedes encontrar información en este otro artículo, mas reciente. Conoce algunas organizaciones de ideología nazi en nuestro país, aquí, y explica en tu cuaderno algunas de sus estrategias. También puedes encontrar información en este otro artículo y en esta página.

Corregiremos tu trabajo a la vuelta de Semana Santa. 


La justicia en una sociedad democrática liberal (2)

IGUALDAD                                            EQUIDAD

La justicia como equidad, una reformulación.

Segunda parte: "los principios de la justicia"

(§12. Tres cuestiones básicas)

Así pues, una vez definidos los aspectos de la convivencia social que deben ser acordados por consenso, Rawls se pregunta cuáles son los principios de la justicia más adecuados para:
a)      Definir los derechos y las libertades de los ciudadanos
b)      Regular las desigualdades económicas
Esta última cuestión es la que más preocupa a Rawls, quien, frente a otros planteamientos de liberalismo político (por ejemplo el de John Locke), quiere distinguirse por su preocupación por la igualdad efectiva, no solo la igualdad formal, de oportunidades. Esta igualdad efectiva solo será posible si se regulan las desigualdades económicas.
Para hallar un principio que regule estas desigualdades debemos encontrar un principio distributivo que se atenga a nuestras CONVICCIONES (como ciudadanos razonables y racionales) en un contexto democrático sobre las siguientes cuestiones:
1-      Los derechos y libertades básicos. (es decir, derecho a pensar lo que quiera, a tener la religión que quiera, a opinar con libertad…)
2-      El valor equitativo de las libertades políticas (es decir el derecho de todo ciudadano por igual a participar libremente en la vida política)
Estos dos principios básicos son los que se  han defendido tradicionalmente desde el liberalismo político, a ellos añade Rawls una tercera cuestión que es su aportación original a los planteamientos tradicionales:
3-      La IGUALDAD EQUITATIVA DE OPORTUNIDADES: es decir, no basta que formalmente todo ciudadano sea libre, es necesario además, defender que todo ciudadano tenga la oportunidad de desarrollar libremente sus potencialidades en la vida social.
Añade Rawls que la JUSTICIA DISTRIBUTIVA ha partido siempre de la idea de que todos los ciudadanos somos iguales (lo que entiende como IGUALDAD FORMAL) pero no siempre es así realmente. La POSICIÓN ORIGINAL es un MECANISMO (un artificio) ideado por Rawls para tener en cuenta el hecho de que existen desigualdades sociales y económicas que influyen realmente en las oportunidades de la gente en una sociedad en la que, al menos formalmente los ciudadanos son libres e iguales.
Por ejemplo nuestro país es uno de los que posee una legislación más avanzada respecto a la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres y la protección de los derechos de la mujer (Ley para la Igualdad Efectiva entre Hombres y Mujeres de 2007 y Ley de Protección Integral Contra la Violencia de Género, de 2004), sin embargo los datos muestran tozudamente que, a medida que se asciende en cargos de responsabilidad social y de poder de decisión, el número de mujeres que los ocupan va haciéndose cada vez menor. El llamado “Techo de cristal”, es una realidad.

El artificio de la POSICIÓN ORIGINAL (en el que va incluida la idea del VELO DE LA IGNORANCIA) garantiza que nuestras CONVICCIONES  sobre cuál debe de ser la estructura básica de la sociedad democrática –un sistema de COOPERACIÓN- entre ciudadanos libres e iguales- sean las únicos que intervengan a la hora de establecer el modo en que se van a distribuir los bienes para regular las desigualdades sociales. Rawls piensa que la igualdad equitativa de oportunidades a la que ha hecho referencia anteriormente como una de las cuestiones que se incluyen en nuestras convicciones básicas sobre cómo debe ser una sociedad justa, exige un esfuerzo de cooperación, para garantizar una igualdad real, no solo meramente formal o teórica, de oportunidades.

 
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