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Profesora de Filosofía del IES Severo Ochoa (Granada)

Os presento a Platón

Aquí tenéis la presentación con la que hemos estado estudiando a Platón estos días. Espero que os ayude a entender su célebre "teoría de las Ideas".



Juan y Sandra: El mito del arcoiris



   Este curso, mis alumnos de 4º de la E.S.O. han estado inventado mitos. Algunas de ellos terribles, otros divertidos, la mayoría enormemente imaginativos y sorprendentes. El que más nos ha gustado, por su originalidad y ternura, es el de Juan. Lo ha decorado Sandra con esta composición tan super chula.
  Aquí lo tenéis:

EL ARCO IRIS
   "Hace ya millones de años, en el Sempertión, lugar de residencia de los dioses, existió Graso, uno de los dioses de la segunda cúpula, la conocida como La Ciudad de Cristal. Graso estaba paseando por las bellas tierras colindantes a su hogar cuando se encontró con Mereida. Ambos estaban locamente enamorados y tras una larga historia (que dejaremos para otra ocasión) tuvieron 7 hijos: Árrojo, Enánjara, Zamarillo, Reverdé, Jazula, Iñidigo y Viroleta. Todos ellos, aunque con sus propias cualidades y defectos, eran muy traviesos. Un día,  jugando entraron en la primera cúpula, hogar de UNO el más poderoso y primer dios. Allí, aunque inocentes ellos no lo sabían, no podían estar sin el consentimiento de UNO y aun por encima rompieron uno de los jarrones elementales liberando así las tormentas, los tifones, los granizos y las nevadas. Al enterarse UNO de esto, su cólera fue tal que decidió castigar a los jóvenes insensatos que habían desobedecido las normas y ni las suplicas y los ruegos del dolido y compungido Graso lograron apaciguarle. Entonces les impartió su castigo.
-“Os convertiré en un rayo de luz de siete colores, pues siete sois, y cada día de lluvia y tormenta saldréis junto al sol para alegrar la vista de todo ser vivo y aminorar el daño que habéis causado”
Y así, cada de lluvia, salen los siete jóvenes junto al sol para cumplir con su castigo llamado Arco iris."


Lo que Dios quiera


   Aquí se encontraba la pequeña aldea colombiana de Armero, en las faldas del volcán Nevado del Ruiz, y aquí murió la niña Omayra Sánchez en 1985. Su trágica historia nos va a permitir entender que las explicaciones mitológicas son mucho más que eso, son también un modo de vivir y padecer. 
En este prezzi resumo algunas cuestiones sobre la naturaleza desde el punto de vista de la explicación mitológica y la explicación racional.

Fotofilosofía: Revolución y Utopía

   Los alumnos y alumnas del primer curso de Bachillerato han elaborado unas magníficas fotos filosóficas sobre el tema: "REVOLUCIÓN Y UTOPÍA", propuesto por la  Red Española de Filosofía para la V Olimpiada Filosófica
  También ha sido éste el tema de la IV edición del concurso de debates que, en colaboración con el Departamento de Lengua y Literatura, se ha venido desarrollando durante el segundo trimestre. La pregunta sobre la que se debatió fue: ¿Tiene sentido la utopía hoy?.
   El alumnado de 4º curso de la ESO también ha participado en esta actividad, a ellos les tocó debatir sobre la cuestión: ¿Tienen derechos los animales?. 
   Ayer celebramos la final en el Auditorio de la Caja Rural. Los grupos finalistas se defendieron con gran brillantez. ¡Enhorabuena a todos!

Estamos trabajando.


Hola a todo el mundo. Aquí tenéis una relación de enlaces en los que podréis encontrar información para la elaboración de vuestras presentaciones sobre los temas que vamos a trabajar todos juntos en este segundo trimestre. Os animamos a que prestéis una atención detallada y cuidadosa a las ideas que en ellos aparecen. Han sido seleccionados de entre los miles de recursos que hay en la red para hacer vuestro trabajo productivo e interesante. ¡A por ello!

Para trabajar el tema de los niños salvajes:
Nueve casos de niños ferales
La historia de Marina
La historia de Marco
La historia de Genie
La historia de Víctor
¿Qué es un niño salvaje?
Más información sobre niños ferales

Para trabajar el tema de la comunicación animal
Do animals have language? (TED)
La niña que alimentaba a los pájaros
Comunicación entre especies
El lenguaje de las abejas
¿Existe un lenguaje animal?

Para trabajar el tema del nacionalismo y la identidad cultural
Diversidad cultural y ciudadanía
Debate sobre la identidad cultural
¿Qué es el nacionalismo?
Identidad cultural y valores
Identidad personal e identidad social
Relación entre cultura e identidad

Para trabajar el tema de la socialización en hermanos gemelos
Yo sobreviví a los experimentos nazis con gemelos
Genes, clones y gemelos
Similitudes entre extraños
Tres extraños idénticos
El documental, "Tres extraños idénticos"

Para trabajar el tema de la socialización del género
La trágica historia del niño que fue criado como una niña
Chrysallis: menor y transexual
La historia de Jan Morris
la socialización del género
Margaret Mead: sexo y temperamento

Para trabajar el tema del lenguaje no verbal
El arte de expresarse sin hablar
¿Qué es la territorialidad?
La importancia de las manos
7 pautas para reconocer el lenguaje corporal
10 pilares para una comunicación no verbal perfecta
Lo que dice el lenguaje corporal
How do Africans Kiss?

Para trabajar el tema de la universalidad de las emociones
Razón y emoción en la mente humana
El pueblo en el que la risa no significa alegría
¿Vergüenza o culpa?
La universalidad de las emociones primarias
Inside out. ¿Cómo son las emociones?

Para trabajar el tema de la violencia agresividad en el  ser humano
¿Somos malos por naturaleza? (audio)
¿Como pueden ser los humanos tan altruistas y violentos? (TED)
La agresividad humana
La agresividad según la Psicología
¿Somos agresivos por naturaleza?

Y para trabajar el tema de la relación sostenible con la naturaleza
Vídeo de Steve Cutts sobre la relación del humano con la naturaleza
Hans Jonas y el principio de la responsabilidad
El decrecimiento en un minuto
La historia de las cosas
La historia de las soluciones
Concepto de "huella ecológica"
Observatorio de la sostenibilidad en España

Crítica al pensamiento utópico.

Utopía, término controvertido, que ha sido utilizado como excusa y justificación de las políticas mas sanguinarias y catastróficas del siglo XX, pero...¿tiene que ser necesariamente así?. Aquí os dejo la presentación que hemos estado usando en clase para tratar el tema. Que os sea de provecho.
Os recuerdo que tenéis la presentación que sirvió para explicar el segundo tema en "Ciudadsofía".

Descartes: axiomas y teoremas



Ya conoces la famosa frase de la Academia: "no entre aquí quién no conozca geometría", bueno pues nosotros vamos, más bien, a hacerle caso a Descartes, y teniendo en cuenta que el buen sentido es "lo mejor repartido del mundo", aunque no sepamos mucha geometría, intentaremos comprender  la filosofía racionalista.
Descartes imaginó su nueva filosofía como un sistema formal axiomático, es decir un conjunto de ideas, como cualquier otro conocimiento, pero organizado al modo de las matemáticas. Esto significa lo siguiente: partimos de unas ideas cuya verdad resulta evidente e incuestionable, las ideas innatas o primeros principios y deducimos de ellas, de un modo riguroso otras ideas hasta llegar a conclusiones. De este modo esas "cadenas de razonamientos" serán un camino seguro a la verdad. 
Seguro que nuestro filósofo tenía en su mente la geometría euclidiana, que se basaba en cinco simples y evidentes axiomas, de los que se deducen otras ideas, por ejemplo, el teorema de Pitágoras
Para los más curiosos: si quieres comprender cómo deducir un teorema a partir de un axioma, échale un vistazo a esta presentación que de forma muy intuitiva, partiendo del sistema axiomático de Euclides, lo explica superbien. 

El apocalipsis zombi y la hipótesis del contrato social

   
   La ficción del apocalipsis zombi (que ejemplifica la serie “The walking dead”) tiene un potente simbolismo filosófico que se analiza en  este interesante ensayo: expresa lo que sería un mundo inhumano, es decir, un mundo en el que la ley hubiese desaparecido, el colapso total de la civilización, nos muestra cómo sería la existencia en un mundo salvaje. La imagen no puede ser más catastrófica: sin orden ni autoridad ni ley, la vida se convierte en una mera lucha por la supervivencia, una especie de guerra de todos contra todos (en la serie de humanos contra humanos y humanos contra zombis) . El zombi representa a quién, perdida la capacidad de razonar y sentir, ha perdido su humanidad. No es un animal ni un autómata, es algo peor; es un zombi, un muerto viviente.

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Muchos filósofos reflexionaron sobre  cómo sería una existencia sin ley ni orden social, lo llamaron el “estado de naturaleza”.  Concluyeron la necesidad de vivir sometidos a una ley. Es el “Estado Social”. 
Esta hipótesis les permitió valorar qué se gana y qué se pierde cuando aceptamos vivir sometidos al imperio de la ley. 

En el siguiente vídeo,  Darin MacNabb nos explica en qué consiste la hipótesis del contrato social, el punto de partida es sencillo: tal como plantea la ficción del mundo-zombi, la desaparición de la ley supone el regreso a la fuerza bruta.  

La cuestión central que se debate es la del sometimiento a la ley: ¿por qué aceptamos obedecer?: Maquiavelo y -explica MacNabb- Gengis Khan o George Bush en Afganistán, entienden que la gente obedece por miedo: puro sometimiento a la fuerza, usada ésta de forma mas o menos maquiavélica.

Thomas Hobbes, John Locke, Jean Jacques Rousseau, y John Raws (este último en el siglo XX), ofrecieron una alternativa más civilizada a la cuestión del sometimiento: obedecemos porque consideramos legítimo el poder, y lo consideramos legítimo porque hemos dado nuestro consentimiento, hemos aceptado que imponga su autoridad.
Se supone que si consentimos es porque creemos ventajoso vivir bajo el imperio de la ley, y este es el meollo de la idea del contrato social: ¿qué ganamos viviendo en sociedad?, ¿es mejor o peor que vivir en un "estado de naturaleza"?.
Como veremos, cada uno de los filósofos citados en el párrafo anterior tiene su propia versión del asunto, pero a todos les une  la idea de que vivir en sociedad ofrece muchas ventajas, aunque el precio a pagar sea la pérdida de la libertad individual. 


Unboxing Descartes.

De todos los recursos y vídeos que he encontrado en la red, uno de mis favoritos es la serie "Unboxing Philosophy" , a la que os recomiendo que os suscribáis. Os dejo los dos vídeos en los que se explica el pensamiento de R. Descartes. Facilito y original. ¡Ahí es nada!
                                                                   

Primer tema de Filosofía.

   Estimados alumnos y alumnas, comenzamos un curso nuevo con nuevos apuntes. Aquí os los dejo esperando que os resulten claros y comprensibles. Podéis estudiarlos aquí o también descargarlos e imprimirlos. 

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