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Profesora de Filosofía del IES Severo Ochoa (Granada)

¡Dale caña al cerebro!

En este vídeo de su estupendo programa "Redes", Eduardo Punset plantea un tema del que hablaremos esta semana. El cerebro ¿nos engaña?. Para Punset está claro que sí, lo que tú tienes que averiguar viendo el video es ¿cómo nos engaña?, y sobre todo, ¿para qué?. Anótalo en tu libreta, luego nos lo explicarás en clase. 
No te pierdas, en la segunda parte del programa, lo que se cuenta sobre las modificaciones que se producen en el cerebro de las personas según el uso que se hace de él (por ejemplo, el esfuerzo memorístico de los taxistas), es lo que se llama "plasticidad cerebral". Estos cambios se producen, ¡y es asombroso!, en cualquier periodo de nuestra vida.Así que no debes creer las leyendas urbanas que afirman que el cerebro se nos gasta de tanto pensar. ¡Dale caña!.
Se me olvidaba, si quieres leer el cuento "Funes el memorioso" de Borges, del que se habla en la entrevista, pincha aquí.

Dime la verdad


 Observa la imagen que aparece bajo estas líneas, cuesta creerlo, ¿verdad?. Precisamente este es el asunto del tema que vamos a estudiar. ¿Qué es la verdad?, ¿Cómo podemos estar seguros de que lo que creemos que es verdad realmente lo es?. Para estas cuestiones podemos encontrar, en la Filosofía, una gran variedad de respuestas. Por ahora me interesa saber tú opinión, así que responde a las cuestiones que aparecen a continuación:


¿Qué es "real"?: Descartes y Matrix.

¿What is real?, es la pregunta con la que Morfeo sorprende a Neo.  Si al responder a esta cuestión pensamos en lo que podemos sentir, oler o saborear, nos enfrentamos a la posibilidad de que lo que llamamos "realidad" sea el resultado de una construcción de nuestra mente. Esta inquietante hipótesis es el fundamento del segundo motivo de duda cartesiano, y del argumento de la película "Matrix". Para Descartes, el poder de nuestra razón es ilimitado,puede incluso construir realidades y engañarnos sobre ellas, haciéndolas aparecer como algo exterior a la razón que la elaboró.¡Qué planteamiento filosófico más retorcido!, ¿no?, y sin embargo, piensa Descartes, hay que plantear el problema de la verdad en estos términos tán radicales si queremos caminar por la vida pisando en terreno firme, y... ¿quíen preferiría vivir engañado?. Neo, desde luego, optó por la verdad.
   La radicalidad del planteamiento cartesiano fue inmediatamente criticada por la filosofía inglesa. Los Empiristas también se plantearon el problema de lo real, aceptando que lo que vemos, olemos o tocamos es  una buena base para nuestra idea de "lo real", de hecho es el único aspecto de "lo real" que podemos conocer con seguridad. Su forma de entender la mente y sus poderes le da a ésta un modesto papel: la sensibilidad limita el trabajo de la razón.
 Luego vendría Kant a poner cada cosa en su sitio, pero de ésto hablaremos más adelante. Por ahora te invito a que repases las diferencias entre los planteamientos filosóficos del Racionalismo y el Empirismo con este vídeo:

¡Más lógica!

 

  A mí tampoco se me daba bien la lógica y no por eso dejó de gustarme, lo importante es ser muy, muy cabezota. No te desanimes y sigue practicando con estos ejercicios. Solamente y únicamente en el caso de que  hayas resuelto los problemas propuestos -o si no has conseguido resolverlos, cuando lo hayas intentado de verdad unas cuantas veces- revisa esta página con las soluciones. ¡Buen viaje!.

Especialmente dedicado a mis alumnos de 2º de Bachillerato A


Lo prometido es deuda: Esta mañana tuvimos un intercambio de impresiones respecto a la oportunidad de "perder" una tarde de domingo asistiendo a una obra de teatro. Ya os dije que un buen gourmet de la vida debe tener sensibilidad suficiente para paladear todo tipo de placeres, no solo los conocidos, también arriesgarse a la novedad (en este caso una representación teatral ¡en domingo!), pero.. ¿qué pensáis de quién, por no arriesgar se conforma con "lo de siempre"?. También es verdad que la sensibilidad se educa, por eso los profes nos empeñamos en arrastraros a exposiciones, teatros, monumentos...
Aunque yo, la verdad, pensaba que, a estas alturas, ya seríais capaces de apreciar lo placentero que pude resultar, también, ir al teatro. En fin... vosotros/as mismos/as.
Aquí os dejo el capítulo de los Simpson del que os hablé. Al final Marge da una explicación del sentido de nuestro trabajo, sufridos profesores y profesoras. De paso plantea un interesante dilema moral. 





¡Imaginación al poder!


No podía terminar el tema sobre la ciencia sin invitaros a leer este curioso y divertido artículo que encontré, hace ya bastante tiempo, en la revista de divulgación científica "Muy Interesante", seguro que la conocéis.
   Hemos visto que los científicos, los buenos científicos, deben ser personas ingeniosas e imaginativas, sin estas cualidades resulta dificil idear conjeturas o hipótesis originales que orienten la investigación.
  Así que la creatividad y la imaginación, que son rasgos de la personalidad usualmente asociados al arte, también son importantes para la ciencia.

"Querido director:

Este mes escribo mi carta pensando en los jóvenes lectores. Por ejemplo, en Rafael, Héctor, Antonio, Pedro, Óscar, Almudena y demás miembros del Club de los Pequeños Físicos, que con toda la ilusión del mundo nos recuerdan que la ciencia es una aventura apasionante. Hace ahora un año, ellos encontraban en las páginas de MUY la chispa necesaria para nacer como asociación, en una carta del adolescente Sergio González, que anunciaba su intención de crear un club juvenil de física "antiburocrático y antijerárquico". A ellos quería dedicar una historia que recuerdo de mis años como docente, pues seguro que les gustará. Verás.

Resulta que en cierta ocasión tuve que hacer de juez en un conflictivo examen de física. El profesor había puesto a un alumno un cero, mientras que el chico aseguraba merecer el aprobado. Tras la desigual discusión, ambos decidieron consultarme y aceptar el criterio que yo defendiese. Recuerdo que estábamos los tres en la sala del departamento cuando leí la única pregunta de aquel examen.

Decía: "Indica cómo se podría estimar la altura de un edificio alto, con la ayuda de un barómetro". El alumno había respondido: "Se coge el barómetro y se lleva a la terraza del edificio; atándole una cuerda larga, lo bajamos poco a poco a la calle y luego lo subimos, midiendo la cuerda que se ha soltado. Esta longitud de la cuerda es la altura del edificio".

Al leer aquello me pareció que el alumno tenía su razón, ya que había dado una solución válida. Por otro lado, pensé, si se le aceptaba la respuesta había que aprobarle, lo que significaría que sabía física, mientras que aquella contestación no lo garantizaba. Se me ocurrió entonces sugerir que hubiera otra oportunidad para responder a la pregunta, lo que inmediatamente aceptaron mi compañero el profesor y también -con sorpresa por mi parte- el alumno.



   Propuse que éste tuviese cinco minutos para responder de nuevo, y le advertí que ahora debería demostrar algún conocimiento de física. Pasados cuatro minutos, el alumno no había escrito nada. Le pregunté si había alguna duda y me contestó que no, que tenía varias soluciones al problema y quería escoger la mejor.

Pronto escribió a toda prisa esta respuesta: "Se lleva el barómetro a la terraza del edificio, se deja caer y se mide el tiempo que tarda en llegar al suelo. Después, usando la fórmula del movimiento acelerado, s = 1/2 at2, se puede calcular la altura del edificio". Viendo aquello, le pregunté a mi compañero si daba por zanjado el conflicto. Accedió y puso al alumno una buena nota.

Al salir, recordé que el chico había afirmado que tenía otras respuestas al problema, y fui a preguntarle cuáles eran. Sonriendo, me contestó: "Hay muchas maneras de estimar la altura de un edificio alto con ayuda de un barómetro, pero, según las circunstancias, unas podrían ser mejores que otras. Por ejemplo, en un día de sol se puede coger el barómetro y sacarlo a la calle, para medir su  altura, la longitud de su sombra y la longitud de la sombra del edificio. Usando una sencilla proporción, se determina la altura de éste".

Al verme asentir, continuó: "También hay un método sencillo de medida que seguro que te va a gustar, y que puede valer si hay escaleras exteriores. Consiste en coger el barómetro y comenzar a subir las escaleras. Desde abajo se va marcando la longitud del barómetro en vertical a alto por la pared. Se cuenta luego el número de señales y así se tiene la altura del edificio en longitudes de barómetro".

"Claro que si se quiere un método sofisticado -prosiguió- se podría atar el barómetro a una cuerda, hacerla oscilar como un péndulo y determinar luego el valor de g en la calle y, a continuación, en lo alto del edificio. Por la diferencia de los dos valores de g, quizás se podría saber la altura del mismo, si es bastante alto. Al menos, teóricamente."

"Pero hay otras maneras de resolver el problema. Probablemente, la más cómoda sería enseñar el barómetro al portero y decide: 'Señor, mire que barómetro  más, bonito tengo. Si me dice la altura del edificio, se lo regalo"'.

Me quedé con muchas ganas de preguntar al alumno si sabía o no la respuesta convencional a aquella pregunta, la que esperaba -y deseaba- el profesor, y que se basa en la disminución de la presión atmosférica con la altura. No lo hice. La historia termina mejor así, como un homenaje a los rebeldes jóvenes científicos."

Ramón Núñez

Casa de las Ciencias

La Coruña

noviembre de 1994 



La violencia de género no es un juego.

Recuerda que esta forma de violencia adopta múltiples formas y se manifiesta de muchas maneras. Puede ser física, psicológica,sexual... Se produce en todos los niveles de la sociedad y en todas las sociedades. Las conductas violentas se aprenden, se interiorizan. Podemos acabar aceptándolas como "normales", "cosas que pasan" o "asuntos privados".

 Ante la violencia de género TOLERANCIA CERO.

Salud es nombre de mujer


La semana pasada, en el Instituto Alhambra, y esta semana en nuestro instituto estamos exhibiendo la exposición "Salud es nombre de mujer", cedida por la O.N.G. "Médicus Mundi". Se trata de una actividad desarrollada por los Departamentos de Filosofía  de ambos centros, y por las responsables de Coeducación que somos Consuelo, en el I.E.S Alhambra y yo, en el I.E.S. Mariana Pineda. Si quieres acceder a la edición on-line de esta exposición pincha aquí, y en esta página tienes el cuestionario para el alumnado.¡No te la pierdas!.

Vamos a leer a Platón...

... y vamos a ensayar el comentario de texto filosófico para las PAUS. Por lo pronto, aquí tienes un archivo que contiene todos los textos propuestos para las PAUS. Por el momento sólo debes imprimir desde la página 1 a la 6, con los pasajes del diálogo platónico "La República", que leeremos y trabajaremos en clase.
textosfilosofia


También tienes una sencilla presentación que explica en qué consistirá la prueba de comentario de texto filosófico y cuáles son los criterios de corrección y puntuación. ¡Gracias Marga!

¿Por qué soy como soy?, por Asun.


Creo que soy... ¿ no sé ? ¿ cómo soy ?
Me siento responsable y ordenada puesto que, me gusta que todo este bien, en su sitio.
En esta época de mi vida me siento un poco traicionada o más bien, traicionera.
Respecto a mi vida personal, las cosas han cambiado mucho en pocos meses y ahora,soy una persona libre, dispuesta a hacer todo lo que me proponga, con ánimo, esperanza en mi misma. La gente se lleva bien conmigo; no tengo peleas ni discusiones con nadie.
Desde "peque" me gusta imaginarme mi propio mundo. Dicen que los Piscis vuelan,saben como imaginar solo con pensamientos, su vida de colores. Aunque sean peces. Pero yo me difiniría más bien, como un pececito raro, volando en un mar de dudas.
Estoy llena de vitalidad y el deporte me apasiona.
Voy creciendo y me doy cuenta de que puedo conseguir tantas cosas... tantas.
En el tema familiar...bueno, podría ir mejor. Que tus padres estén separados influye
muchísimo en tu vida diaria, esta comprobado.
Pero sin retos y complicaciones. A seguir adelante, sin barreras. Que nadie te replique.
VIVE Y DEJA VIVIR.
Asun, 4º ESO C.

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